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东谈主生知谈这个咒语，你任何坎齐能过得去。尚致胜憨厚，亚洲华东谈主《幸福学》与《积极心思学》鸿沟泰斗导师，中国幸福学盘考院院长，海外认证高等履行师及讲师，国内唯独的一位海外心思学协会理事会员…。他在好意思国粹习了一门学科叫作念《积极心思学》，认为这个东西稀奇好，回到国内后立定志向后半辈子啥也不干，就专心的把这个东西用灵验的次序和时期去匡助更多需要的东谈主，让全球过上幸福圆满的东谈主生，自从有了这个“发心”以后，就使出了混身解数，想把这个事情鞭策起来，可事与愿违，他用了七年时期用尽了所有资源和所有次序，但无论如何也没推起来。就这样一个热衷于《幸福学》的东谈主士，从好意思国追忆要扩充《积极心思学》，可几年下来却没能达到他的预期，没幸福起来。自后尚憨厚的一个学长先容给尚一个在台湾的稀奇着名的一个高僧，叫作念释证严。有了一个一面之缘，尚憨厚就向高僧说了我方内心的方针和苦闷，说在大陆扩充这个《幸福学》莫得得手，高僧说还有《幸福学》，尚憨厚说有哇，然后就约莫的向高僧诠释什么是《幸福学》，怎样从西方来的，高僧竖起一个大拇指说，你这个东西好，概况造福众生，并称尚憨厚为尚大德，你这个东谈主有大福报，尚憨厚听后稀奇受饱读吹，获取这样一个有能量的能手的赞誉，心中稀奇纷扰，但如故不得其中味，具体怎样作念呀，如故要请高僧开辟，高僧很慈悲满脸笑颜，然后说了四个字，“作念就对了”，尚一时愚钝，即是不开悟，几番寻问，高僧一经酬金四个字，“作念就对了”。可尚憨厚仍然不明其中兴趣，即是不知谈如何去作念：高僧仍说“作念就对了”。高僧见尚憨厚如故不懂，就先容了他们在花莲作念慈济功德会的素质，咱们那时什么也莫得，那时带着十几个尼姑师父在一个破庙里饮饥挨饿去制作念手工布鞋，然后到集市去卖，用赚到的钱去匡助别东谈主，以自制、克俭、克勤、克难的精神创立慈济，最先济助清寒，拔苦予乐的使命，咱们用了多年时期匡助了数以千万记和忆记的东谈主（2008年1月14日经国务院准许缔造“慈济慈功德业基金会，并插足一亿元最先资金，成为天下第一家非渔利组织所缔造的天下性基金会，禁受国度宗教事务局料理，2010年8月20日于苏州静想书院挂牌，首创东谈主释证严）。那么一个新手东谈主怎样能把一个民众事作念到得手，尚憨厚自后体会到一件事情，即是当一个东谈主你有稀奇好的“发心”（动念，善心）的时候，即使你当今作念的事情是错的，只须你坚抓你的“发心”，你不休的去作念不休的去作念，临了即使是错的事情，当你失误次数犯的够多了，当你把所有扯淡的事一谈干完一遍，这个时候你眼前出现的就唯有得手的谈路，是以，这一个“作念就对了”，尚憨厚说：我认为这四个字在我后半辈子，对我影响稀奇稀奇的大。尚憨厚说，当今咱们去作念这些事情，齐全不会心焦，齐全不会有任何卡点，有些东谈主说，尚憨厚你当今作念的这个幸福学传播不管是通过线上或是线下，好像齐很平稳，其实传授《积极心思学》，就如同在匡助东谈主，一万东谈主或几百东谈主看似数目不通常，但有什么鉴别呢，莫得鉴别的，无论东谈主多东谈主少你齐是在匡助东谈主嘛，是以尚憨厚也把“作念就对了”送给有缘东谈主。当你的东谈主生不管是在情谊在奇迹在资产上，最初第一件事情你要牢记这句话，叫作念，“作念就对了”。这是什么道理呢，即是坚抓，只若是“发心”好你不休去去作念，你就概况把错事作念成对的，那么同期你概况不休的坚抓，那么得手总有一天比及你。对的事，作念就对了，你的岁月自有岁月打赏。作念就对了，受益良多。不去盘算得失，不言胜败。低身切身，滴水石穿，心存好意思好，行善积德。从今天最先，我的好运来了，我将继承各式好事，惬心，健康，幸福，资产，这些齐将进入我的人命，我最先感受到了，我最先变得无比的惬心，无比的健康，无比的幸福，无比的浪掷，感谢寰宇，感谢我身边的贵东谈主。但行功德，莫问前景。

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2023.9.12

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